"Las artes marciales enseñan a los niños, que la bendición de las bendiciones no es librar cien mil batallas y vencerlas todas. La bendición de las bendiciones es librar cien mil batallas y no verse envuelto en ninguna"
Un nuevo dojo se ha incorporado de la mano de Agustin Montaño que a partir del martes 4 de agosto comenzara con las clases en el gimnasio “CIRCUITO 56”ubicado en calle 56 e/ 11 y 12 (seguramente lo vieron, esta al lado de Antares).
Los días son martes y jueves de 17:30 a 18:30 los niños, y de 18:30a20 Hs los mayores. La disciplina es para TODAS LAS EDADES.
El gimnasio cuenta con todas las comodidades: vestuario, duchas y demás las cuales están incluidas en la cuota.
Cualquier cosa para inscribirse o simplemente hablar sobre la disciplina, pueden escribirme a agusm_derecho@hotmail.com , o bien dirigirse al mismo gimnasio.
Cuando Suzuki era joven estudió filosofía Zen. Su maestro que era muy famoso en Japón, fue su tio. A través de él aprendió el valor de la calma interior y su uso en la enseñanza, sobre todo si de lo que se trata es de educar a niños pequeños. Mas tarde en Alemania se convirtó al cristianismo e intentó conjugar lo mejor de las dos filosofias en su vida personal. Una de las cosas que causó mayor sorpresa cuando profesores americanos fueron a Japón en 1967 fue la gran concentración que tenian los niños pequeños. ¿Cómo era posible esto?. Suzuki respondia “concentrate en un punto” A continuación se muestra un estracto del libro “mente zen, mente de principiante” del maestro zen Shunryu Suzuki.
EL ESFUERZO CORRECTO. Cuando la práctica es buena, quizás pueda uno sentirse orgulloso de ello. Lo que se hace es bueno, pero entonces se le ha añadido algo. El orgullo sobra. El esfuerzo correcto es deshacerse de lo que está demás. La cuestión más importante de nuestra práctica es realizar el esfuerzo necesario, correcto o perfecto. Lo necesario es el esfuerzo correcto en la dirección correcta. Cuando el esfuerzo se encamina en dirección errónea, especialmente si uno no se da cuenta de ello, es un esfuerzo equivocado. El esfuerzo de la práctica debe ir encaminado del logro al no logro. En general, cuando uno hace algo, busca el logro de algo, se interesa uno en algún resultado. La práctica dirigida del logro al no logro tiende a deshacerse de los resultados innecesarios y malos del esfuerzo. Cuando se hace algo con ánimo de no logro, esto encierra una buena calidad. Entonces basta simplemente con hacer algo sin ningún esfuerzo en particular. Cuando se hace un esfuerzo especial para lograr algo, esto involucra cierto carácter de exceso, cierto elemento adicional. Hay que deshacerse de lo excesivo. Cuando la práctica es buena, quizás pueda uno sentirse orgulloso de ello. Lo que se hace es bueno, pero entonces se le ha añadido algo. El orgullo sobra. Lo correcto es deshacerse de lo que está demás. Esta es una cuestión de suma importancia, pero por lo general no somos lo bastante sutiles, no nos damos cuenta y tornamos una dirección errónea. Como todos estamos haciendo lo mismo, cometiendo el mismo error, no nos damos cuenta de ello, lo cual nos conduce a cometer muchos otros errores inadvertidos. Y surgen problemas entre nosotros mismos. Esta clase de esfuerzo mal encaminado suele calificarse de "impulsado por el Dharma" o de "motivado por la práctica". Uno está dominado por cierta idea de práctica o de logro y no puede librarse de ella. Cuando a uno lo domina cualquier idea dualista, ello indica que la práctica no es pura. Al hablar de pureza no significamos la necesidad de pulir algo, de tratar de purificar alguna cosa impura. Pureza para nosotros es la de las cosas tal como son. Cuando se añade algo, el conjunto es impuro. Lo que se vuelve dual no es puro. Cuando se piensa que se obtendrá algo de la práctica del zazén, eso es ya de por sí una práctica impura. Está bien decir que hay práctica y que hay iluminación, pero no debemos quedar aferrados por esa afirmación. Ella no debe macularnos. Cuando se practica el zazén, simplemente se practica el zazén. Cuando nos llega la iluminación, simplemente nos llega. No debemos apegarnos a su logro. La verdadera calidad del zazén está siempre presente, aunque uno no se dé cuenta. Por lo tanto, hay que olvidarse completamente de lo que uno piensa haber logrado con él. Simplemente, hay que practicarlo. La calidad del zazén se expresará de por sí. Y es entonces cuando se logra. Hay quien pregunta qué se entiende por practicar el zazén sin ninguna idea de logro o provecho, y qué clase de esfuerzo es necesario para esa práctica. La respuesta es: el esfuerzo necesario para descartar lo que está de sobra en nuestra práctica. Cuando surge alguna idea sobrante, hay que tratar de suprimirla y mantenerse dentro de la práctica pura. Este es el punto al que va dirigido nuestro esfuerzo. Decimos: "Oír el sonido de una mano que aplaude." Naturalmente, el sonido del aplauso se produce con dos manos y se supone que aplaudir con una sola mano no produce ningún sonido en absoluto. Pero en realidad una mano es sonido. Aunque uno no lo oiga, hay sonido. Cuando se aplaude con dos manos se oye el sonido. Mas si el sonido no existiera ya antes de aplaudir, no se podría producir. Antes de producirlo ya hay sonido. Como hay sonido es posible producirlo y se puede oír. El sonido está en todas partes. Basta con practicarlo y hay sonido. No se debe tratar de escucharlo. Aun cuando no se escuche el sonido está en todas partes. Porque se trata de oírlo, a veces hay sonido y otras veces no lo hay. ¿Comprenden? Aunque no se haga nada, se tiene siempre la calidad del zazén. Pero si uno trata de buscarla, si trata de examinar su calidad, ya no se tiene. Uno vive en este mundo como individuo, pero antes de tomar la forma de ser humano uno ya está allí, siempre se está allí. Siempre estamos aquí. ¿Me comprenden? Se cree que uno antes de nacer no estaba aquí. Pero ¿cómo sería posible que uno apareciera en este mundo si no existiera antes? Uno puede aparecer en este mundo porque ya está aquí. Asimismo, no es posible que algo que no existe pueda desaparecer. Como hay algo allí, hay algo que puede desaparecer. Quizás se piense que cuando uno muere desaparece, ya no existe más. Pero aunque desaparezca, algo que existe no puede ser inexistente. Eso es magia. Nosotros no podemos hacer nada mágico en este mundo. El mundo es su propia magia. Cuando estamos mirando algo, eso puede desaparecer de nuestra vista, pero si no tratamos de verlo, no puede desaparecer. Porque uno está mirándolo, ese algo puede desaparecer, pero si nadie está mirándola, ¿cómo es posible que cualquier cosa desaparezca? Si alguien nos está mirando, uno puede escapársele, pero cuando nadie está mirando, no es posible perderse de vista a sí mismo. Por lo tanto, hay que tratar de no ver algo en particular; hay que tratar de no lograr nada especial. Uno ya lo tiene todo en su propia calidad pura. Cuando se llega a comprender este hecho fundamental, no hay nada que temer. Tal vez haya alguna dificultad, por supuesto, pero no hay terror. Cuando uno tropieza con alguna dificultad sin darse cuenta de ella, ésa es una verdadera dificultad. Uno podrá dar la impresión de estar muy seguro y tal vez hasta piense que está haciendo un gran esfuerzo en dirección acertada, pero, sin saberlo, lo que hace proviene del temor que siente. Algo se puede desvanecer para nosotros. Mas cuando el esfuerzo va dirigido en la dirección correcta, entonces no hay terror de perder nada. Aunque se vaya en dirección equivocada, si uno está consciente de ello, no se engañará. No hay nada que perder. Sólo hay la calidad constante y pura de la práctica correcta.
El significado de la palabra japonesa Ki, es particularmente complejo. Éste vocablo es uno de los más difíciles de traducir y comprender del idioma japonés. El término Ki, en chino Chi, es utilizado para expresar muchas ideas pero su traducción más corriente es, energía interna y energía universal y constituye otro de los principios fundamentales del Budo. Según la tradición oriental todas las fuerzas y energías que existen en el Universo tienen su origen en esta energía vital, el Ki. Esta fuerza invisible está presente en todas nuestras actividades y en todos los fenómenos del Universo. En la vida, la presencia del Ki es constante ya que sin Ki no hay vida. Es la esencia de toda fuerza y energía. En la medicina oriental se enseña que el Ki se manifiesta a través de dos tendencias, la expansión y la contracción, como dos movimientos opuestos y complementarios entre sí. La tendencia a la expansión recibe en japonés el nombre de In y la de la contracción el nombre de Yo. Es el equivalente de Yin y Yang de la filosofía taoísta china. Todas las manifestaciones de la naturaleza provienen de combinaciones de In y Yo. Procedente del Universo llega a la Tierra el Ki del Cielo. Es energía contractiva. Desde la Tierra emana el Ki de la Tierra. Es energía expansiva. El Ki del cielo penetra en el hombre a través de la cabeza y el ki de la Tierra, fundamentalmente por las plantas de los pies, en sentidos opuestos circular a través de la columna vertebral. En su recorrido, ambas energías se unen en diferentes puntos del cuerpo formando ciertos centros de concentración de energía. Desde esos centros energéticos el Ki circula por todo el organismo. A través de la respiración se puede absorber el Ki que se encuentra en el aire y así aumentar las reservas de Ki principalmente en el Hara o abdomen bajo. Se considera que el Ki tiene su origen en el tandem, éste es un punto situado detrás del ombligo, en el hara. Desde el Tandem el Ki circula por todo el cuerpo y sale al exterior a través del contacto que con una persona u objeto o puede disiparse en el aire. Esta proyección del Ki es lo que en japonés se denomina kime. El Kime es proyectar el ki desde el cuerpo, concentrando esta energía sobre un punto determinado para que esta energía pueda continuar aún cuando el golpe finalizó. En el Karate-Do se busca ejecutar cada técnica con kime, es decir aplicar en cada una de ellas la máxima potencia posible en un punto y en un momento determinados. La aplicación del kime en una técnica muchas veces va acompañada por kiai. El kiai representa un momento de máxima tensión, es el grito que surge del hara, el centro vital del hombre, situado en el bajo vientre. El Hara constituye el centro de gravedad y de él dependen la estabilidad y la dinámica de todas las técnicas y desplazamientos. La palabra japonesa Kiai está compuesta de dos términos: ki, energía y ai, unión. Por lo que se puede traducir como la unión de todas las energías físicas y psíquicas en un determinado momento. Con el kiai se busca dos objetivos fundamentales. Uno es lograr la aplicación total del kime a través del brazo o pierna que ejecuta la técnica en el punto atacado y descargar en él todo el Ki posible. Otro objetivo es lograr la vacilación del adversario. En la tradición de las artes marciales japonesas, existen relatos que le confieren al arte del kiai, particulares alcances. Siendo la correcta utilización del Ki uno de los objetivos de las artes marciales, es posible a través de una comunión entre el movimiento físico, respiración y concentración, desarrollar nuestro Ki, manejarlo a voluntad, generarlo, acumularlo y utilizarlo en nuestra actividad diaria.
Las artes marciales japonesas están compuestas por una gran cantidad de estilos y sistemas. Cada especialización se conoce como jutsu, que significa "arte", "método" o "técnica". Por lo general el arma utilizada le da el nombre a ese sistema. Por ejemplo, el kenjutsu, "arte" (jutsu) de la "espada" (ken). También se lo podía identificar por la forma en que es usada el arma. Por ejemplo el jujutsu o el "arte de la flexibilidad (ju)" o el karate-jutsu o el "sistema de las manos vacías". Todo el conjunto de los sistemas marciales japoneses recibe en nombre genérico de Bujutsu. Este término está formado por la unión de dos ideogramas chinos: Bu significa lo "militar", en el libro Setsumonjiki, del año 120 d. C. se comenta que el significado de la escritura Bu significa "parar la lanza" y combinado con jutsu compone Bujutsu, "técnica, arte, método militar". Bujutsu Budo El adiestramiento en Bujutsu no perseguía otro fin que el de entrenar a una persona en una o varias especialidades marciales para que fuera efectiva en el combate y el nombre genérico de sus cultores es Bujutsuka. Cuando las técnicas marciales fueron enseñadas como un sistema de perfeccionamiento de la persona y no sólo para el campo de batalla, el vocablo jutsu fue reemplazado por el término Do, en chino Tao, significa "camino", "vía", es decir el método, la enseñanza que permite comprender la naturaleza de la propia mente. Así surgió el Budo. Budo significa el "camino de la guerra", y es el nombre genérico que reciben las artes marciales japonesas. Así el karate-jutsu se transformó en karate-do, el kenjutsu en kendo, el aikijutsu en aikido, el jujutsu en judo, y así las demás disciplinas. Todas son Budo y sus practicantes son Budokas. Es decir que en definitiva, Budo debe ser interpretado como el camino para detener la violencia. En Budo la idea no es competir, sino encontrar equilibrio y maestría en uno mismo. En Budo se aspira a desarrollar las capacidades físicas y mentales, a lograr la unión del cuerpo y del espíritu en todas las acciones constituyendo un medio de realización personal.
No hay que ser agricultor para saber que una buena cosecha requiere de buena semilla, buen abono y riego constante. También es obvio que quien cultiva la tierra no se para impaciente frente a la semilla sembrada y grita con todas sus fuerzas: "¡Crece, maldita seas!"...Hay algo muy curioso que sucede con el bambú japonés y que lo trasforma en no apto para impacientes: Siembras la semilla,la abonas, y te ocupas de regarla constantemente. Durante los primeros meses no sucede nada apreciable.En realidad no pasa nada con la semilla durante los primeros siete años, a tal punto, que un cultivador inexperto estaría convencido de haber comprado semillas infértiles.Sin embargo, durante el séptimo año, en un período de solo seis semanas la planta de bambú crece ¡más de 30 metros!¿Tardó solo seis semanas crecer?. No. La verdad es que se tomó siete años y seis semanas en desarrollarse.Durante los primeros siete años de aparente inactividad, este bambú estaba generando un complejo sistema de raíces que le permitirían sostener el crecimiento que iba a tener después de siete años.Sin embargo, en la vida cotidiana, muchas personas tratan de encontrar soluciones rápidas, triunfos apresurados sin entender que el éxito es simplemente resultado del crecimiento interno y que éste requiere tiempo.Quizás por la misma impaciencia, muchos de aquellos que aspiran aresultados en corto plazo, abandonan súbitamente justo cuando ya estaban a punto de conquistar la meta.Es tarea difícil convencer al impaciente que solo llegan al éxito aquellos que luchan en forma perseverante y saben esperar el momento adecuado.De igual manera es necesario entender que en muchas ocasiones estaremos frente a situaciones en las que creeremos que nada está sucediendo.Y esto puede ser extremadamente frustrante.En esos momentos (que todos tenemos), recordar el ciclo de maduración del bambú japonés, y aceptar que -en tanto no bajemos los brazos -, ni abandonemos por no "ver" el resultado que esperamos-, sí está sucediendo algo dentro nuestro: estamos creciendo, madurando.Quienes no se dan por vencidos, van gradual e imperceptiblemente creando los hábitos y el temple que les permitirá sostener el éxito cuando este al fin se materialice.El triunfo no es más que un proceso que lleva tiempo y dedicación. Unproceso que exige aprender nuevos hábitos y nos obliga a descartar otros.Un proceso que exige cambios, acción y formidables dotes de paciencia.
Esta presentación de Chowa Dojo tiene por objeto mostrar, algunos de los elementos fundamentales que componen, en forma teórica la interpretación que nosotros tenemos del Karate-Do, como un arte de construcción de uno mismo. No significa de ninguna manera que esto es definitivo y que luego de leer, seremos consumados Karate-kas. Por el contrario, solo con la práctica, el esfuerzo físico ( sudor, frío, calor, cansancio, etc ) y mental, nos purificaremos y fortaleceremos exterior e interiormente, y , al cabo de mucho tiempo de práctica surgira la primer cuestion… encontraremos algo? En Karate-Do no hay objetivos, el camino (do) que se constituye como objetivo en si mismo es lo único que existe. Hay solo pasos, etapas que no se pueden saltear, que no se debe intentar saltear, solo superarlas… y seguir en el camino. En Karate-Do no hay atajos, el producto es directamente proporcional al esfuerzo y solo se ofrece sacrificio, para poder limpiar nuestro corazón y poder relacionarnos mas armoniosamente con los demás. Tseng-Tse decía: “ Las impurezas del corazón, se lavan como las del cuerpo. Cuando un hombre ha logrado por fin, lavar las impurezas inveteradas de su corazón y renovarse valerosamente, debe continuar cada día renovándose, con ayuda de lo que ya ha renovado en él”. Difícil es la tarea que deberán llevar a cabo en el camino del Karate-Do ( o cualquier Arte marcial ), pero recordemos que “ Solamente un espíritu templado puede aprovechar éstas pruebas que el cielo constantemente nos coloca para ser cada vez mas semejantes a él. Valor es despreciar la muerte; pero cuando la vida es mas que la muerte el verdadero valor consiste en atreverse a vivir “. Esto no se logra solo hablando, si no es acompañado por el sacrificio gris y cotidiano que deberemos afrontar día a día , clase a clase. Todo está en cada uno de nosotros. Esforzándonos encontraremos nuestra propia imagen y a partir de allí… el camino. Dedico esto a mis alumnos y a todos los que practican artes marciales, con quienes aprendo en cada clase algo nuevo, pero en especial a los Maestros, que con gran cariño me abrazaron y me permitieron entrar en la gran familia del Karate-Do y que me guían a través de su ejemplo, en la continua práctica del arte de construir el Dojo Interior. De la misma manera en que un conjunto de músculos trabajan para realizar un movimiento, o cada integrante de una orquesta , pone su nota para lograr la música, nosotros debemos actuar para que la Escuela y nuestro Arte se fortalezca.
YO TAMBIEN ESTOY TRATANDO DE QUE EL CAMINO ME DEJE CAMINAR EN EL…
Rafael A. Gonzalez Becerra KARATE-DO SHIN SHU KAN FILIAL LA PLATA CHOWA DOJO 6º DAN RENSHI
Luego de nuestra llegada de Cordoba, Sensei Becerra visito el Dojo de nuestra queridisima amiga e instructora Fanny, donde pudimos participar de una agradable practica junto a ella y sus pequeños (y algunos no tanto) alumnos que habian concurrido al club. Esta visita fue acompañada tambien por la entrega de categorias a aquellos alumnos que habian sido promocionados pero que hasta la fecha no tenian su correspondiente certificado. Los karatecas que recibieron las promociones fueron: Luisa Nieves Romero (Fanny): Validacion 1° Dan Por la escuela Shin Shu Kan German Saldaña: 1° Dan Jonatan N. Romero : 3° Kyu Eduardo Lahera (ausente con aviso) : 3° Kyu
Yo se que me van a gastar por las lineas que voy a escribir, pero siempre hay un clima especial en torno a la visita de David Oro a nuestra provincia y es una agradable noticia el saber de su presencia en algun dojo cercano, por ello es que me gustaria en muy pocas palabras, exponer tal experiencia. El respeto y cariño con el que se dirije a cada uno de nosotros tanto dentro como fuera del dojo es siempre admirado y bien recibido. Este sabado pasado, fuimos nuevamente receptores del afecto de Sensei David, que dicto un seminario dirigido a kyus y danes a la mañana, y particularmente a danes durante la tarde. Con la practicidad de una tecnica tan agradable como efectiva , de un ajuste que sacude karategui y oidos, y ese cinturon que rememora colores gloriosos (sensei Rafael seguramente va a censurar este comentario jaja) recibimos una clase con correcciones, consejos y porque no, una que otra felicitacion del trabajo en grupo. Esta demas aclarar el profundo cariño que tenemos a Sensei Oro y lo esperamos en la Plata cuando la situacion lo amerite. Ahora si, las fotos
Yo sabía porque se lo preguntaba. Porque el viernes eran las 7 y media y todavía no había aparecido…
Pese a la pequeña demora, para las ocho y media de la mañana ya estábamos rumbo a Córdoba (capital), en el auto de Edulson “dacar” Lahera (ya van a entender el porque del “Dacar”) y con Sensei Rafa nos dispusimos a emprender el viaje que por tantos años nos habíamos propuesto pero que entre idas y venidas recién llevamos a cabo este 1º de Mayo.
Con mate en mano y charlando fue como se nos paso el tiempo y llegamos a Córdoba rozando las 3 de la tarde (¿ahora entienden porque el sobrenombre?).
El día era esplendido, al igual que lofueron los siguientes. La temperatura era reconfortante, y fue ella quien en el marco de una estupenda tarde nos invito a dar una caminata por el centro de la capital, visitando iglesias y negocios, llevándonos a un paseo extenso, pero muy agradable.
Entre risas nuestras, gastadas de Rafa por la preciosa vestimenta que llevaba y comentarios de la gente refiriéndose a “la gloria” (aunque en realidad llevaba puesta la casaca del gran Estudiantes de la Plata, tricampeón de la ciudad de las diagonales) paso el día y despues de un gran "Calzone" Sobre avenida Colon, dimos paso a la nueva jornada. Nos esperaba un día fantastico…
A la mañana y a las orillas del “diquecito” fue donde hicimos entrega a nuestro queridísimo Edulson del nuevo cinturón verde, quien fue promovido a 3º Kyu por Sensei Rafael y que ante el asombro y regocijo por la promoción, vistió para las fotos que observaran a continuación.
Luego del almuerzo livianito (una napolitana con fritas para mí) nos dispusimos a dar paso al evento que nos llevaba a esta preciosa provincia: La visita al dojo de nuestro Maestro y amigo Héctor González Ceballos.
La cita fue a las 4 de la tarde, y cuando ingresamos al hogar del Maestro es cuando quedamos atónitos con la belleza del Dojo que esta ubicado allí. Mayor fue la sorpresa cuando la clase comenzó (en dos turnos, dictadas por Sensei), donde el clima de respeto, amistad, y por sobre todas las cosas de alegría, harían enorgullecer al mismo Sensei Shinzato, demostrando que sus palabras no se perdieron en el tiempo, sino que siguen tan vivas como cuando el mismo las pronunciaba, en el corazón de cada Kyu y Dan que seencontraba practicando en el Dojo.
Luego de la clase, una calida charla y recepción Por parte de Sensei y su Señora en el living de su casa fue el cierre ideal para una jornada por demás perfecta, donde las risas constantes de estos queridos cordobeses que hacen de la sana broma y el júbilo una filosofía de vida, nos hizo sentir verdaderamente como si estuviéramos entre hermanos. No hubo distinción de Danes o de Kyus, simplemente fuimos recibidos con el mismo respeto que se le daría a un maestro, o mejor aun, a un amigo.
Fue en el transcurso de la recepción, donde Sensei agradeció nuestra visita, y nos alentó a seguir con el proyecto que venimos llevando adelante con mucho empeño y esfuerzo, reconociéndonos el mismo y alentándonos a que sigamos trabajando de la misma manera como filial, dejándonos bien claro que el camino que estamos transitando, es el correcto. También recibimos reiteradas reprimendas por el tiempo hecho entre La Plata-Córdoba…
Terminada la jornada, y con la alegría de haber vivido un día muy especial, fuimos a cenar, donde después de una parrillada, unas empanadas fritas, y alguno que otro tinto, entre risas y charlas dimos por finalizada nuestra estadía en esta ciudad.
El sabor que nos dejo esta inusitada visita, llena de alegría y calidez y que nos encuentra en momentos muy especiales de nuestras vidas, nos dio la satisfacción de encontrar mas de lo que esperábamos, siendo un ejemplo el trato recibido y la calidez de personas realmente maravillosas, que nos llenan de orgullo y ejemplo de lo que la “nueva buena escuela” tiene para dar no solo a sus alumnos, sino a toda la comunidad en general.
Realmente dudo si Sensei Hector este viendo este sencillísimo blog, pero de ser así, queremos hacerle llegar nuestro más sentido agradecimiento y ya estamos preparando el próximo viaje que si Todo acompaña, será en los proximos meses.
Y tanto a rafa como a Edulson, les agradezco por la compañía de un viaje tan sencillo, pero inolvidable.
En la segunda parte, mas anecdotas y por sobre todas las cosas... muchas fotos!!!
La apertura de este dojo a principios de febrero fue el inicio de las actividades del Chowa en el año 2009. El lugar cedido por la municipalidad fue la republica de los niños, un hermoso parque de entretenimientos donde la realizacion de actividades fisicas es moneda corriente en toda su extension. El paisaje, la arboleda, el lago y la calma del silencio forman parte de un contexto ideal para la practica de nuestra disciplina, que llevamos a cabo en los atardeceres para que el agobio del calor no sea un impedimento en nuestra actividad. Les dejo algunas imagenes del desarrollo de las clases...
Si mal no recuerdo, tenia solo 4 años cuando mi papa me leyo este poema. Obviamente esas palabras las tome de la misma manera que un niño toma esta clase de cosas (con una inocente indiferencia), pero por alguna razon tal experiencia la recuerdo latente y el sin darse cuenta habia despertado algo en mi. Fue mas o menos a los 10 años cuando volvio a aparecer en mi vida en forma de regalo, un "simple" de 33 revoluciones, el cual venia relatado por un gran locutor. Pero la potencia de su voz no pudo aplacar la intensidad de sus palabras, las cuales de apoco fueron quedando en mi hasta que hoy en dia puedo asegurarles que no pasa un solo dia de mi vida que por alguna razon, no recuerde esta poesia... Su nombre proviene del latin y significa "cosas deseadas" y nos muestra la manera de alcanzar la felicidad, o de alguna manera, un camino de vida. Este "camino" que propone el poema se encuentra muy ligado a nuestra practica cotidiana, tanto dentro como fuera del dojo, y a mi humilde opinion de alguna manera refleja aquello que como karatecas debemos lograr. No mas palabras introductorias. Escuchen entonces la sabiduria del sabio...
"CAMINA PLACIDO entre el ruido y la prisa y piensa en la paz que se puede encontrar en el silencio. En cuanto sea posible y sin rendirte manten buenas relaciones con todas las personas. Enuncia tu verdad en una manera serena y clara; y escucha a los demás, incluso al torpe e ignorante; también ellos tienen su propia historia.
Esquiva a las personas ruidosas y agresivas, pues son un fastidio para el espíritu. Si te comparas con los demás, te volverás vano y amargado; pues siempre habrá personas mas grandes y mas pequeñas que tu. Disfruta de tus éxitos lo mismo que de tus planes.
Mantén el interés en tu propia carrera, por humilde que sea; ella es un verdadero tesoro en el fortuito cambiar de los tiempos. Se cauto en tus negocios, pues el mundo esta lleno de engaños. Mas no dejes que esto te vuelva ciego para la virtud que existe. Hay muchas personas que se esfuerzan por alcanzar nobles ideales. La vida esta llena de heroismo.
Se sincero contigo mismo, en especial no finjas el afecto y no seas cinico en el amor, pues en medio de todas las arideces y desengaños, es perenne como la hierba.
Acata docilmente las cosas de la juventud. Cultiva la firmeza del espiritu para que te proteja en las adversidades repentinas. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad; sobre una sana disciplina, se benigno contigo mismo.
Tu eres una criatura del Universo, no menos que las plantas y las estrellas; tienes derecho a existir, y sea que te resulte claro o no, indudablemente el Universo marcha como debiera.
Por eso debes estar en paz con Dios, cualquiera que sea tu idea de El, y sean cualesquiera tus trabajos y aspiraciones, conserva la paz con tu alma en la bulliciosa confusion de la vida, aun con toda su farsa, penalidades y sueños fallidos, el mundo es todavia hermoso.
Les comentamos que a partir de los primeros dias de mayo Sensei Rafael Becerra comenzara las clases en Dojos nuevos y con la participacion activa de un gran ayudante (yo) quien estara compartiendo la tarea de impartir esta disciplina a todo aquel que quiera acercarse a los dojos. Los Mencionados lugares son:
CHOWA DOJO INST. RAFAEL A. GONZALEZ BECERRA 6º DAN RENSHI INST. AYUDANTE AGUSTIN MONTAÑO 1° DAN SINDICATO DE TRABAJADORES MUNICIPALES (STMLP)
CALLE 7 ENTRE 513 Y 514
LUNES Y MIÉRCOLES DE 19.00 A 20.00 NIÑOS Y 20.00 A 21.30 ADULTOS
ASOCIACION SORDOMUDOS LA PLATA (ASMLP)
CAMPO DE DEPORTES
MARTES Y JUEVES DE 1930 A 20.30 NIÑOS Y DE 20.30 a 22.00 JÓVENES Y ADULTOS
Calle 15 bis entre 493 y 494 Gonnet
Ademas, las clases de la Republica de los Niños continuaran, siendo la escuela municipal de Karate de Sensei la que seguira con sus actividades en este recinto. Repetimos los dias y horarios lunes y miercoles de 18:30 a 19:30 y recordamos que la actividad es GRATUITA.
El viaje al Hombu dojo en Cordoba Capital, se acerca y damos noticia del evento que se realizara con motivo del fin de semana largo del 1° de mayo. Prometemos la publicacion de todas las fotos, incluso las que saquemos "in fraganti" , asique cuidense muchachos...
A partir de abril comenzaron las clases en el club 9 de Julio a cargo de Luisa Nieves Romero, para nosotros simplemente "Fanny", es la instructora que estara impartiendo clases en la zona de Ensenada.
La direccion es 123 e/ 36 y 37 y las clases son los dias martes y jueves de 18 a 19 30.
Fanny es una de las alumnas mas capacitadas que el Chowa Dojo engendro, incluso alcanzando logros deportivos de trasencencia, entre ellos, Sub campeona de los panamericanos de Karate en Kata y Kumite. Su disciplina y gran tecnica son caracteristicas que encontramos en esta karateka de pequeña estatura pero de gran espiritu y pasion por la enseñanza de esta disciplina.
CENTRO FOMENTO VILLA ELVIRA TODAS LAS EDADES AMBOS SEXOS CLASES MARTES Y JUEVES DE 19 A 20 HS. NIÑOS MARTES Y JUEVES DE 20 A 21:30 HS ADULTOS
German Saldaña 1º dan de la escuela shinshukan y alumno del chowa dojo comenzo las clases en el Centro Fomento Villa Elvira ubicado en la esquina de 75 y 120. Alli estara dando clases tanto a niños como a adultos.
Es una buena forma de acercarse a esta disciplina de manos de alguien que hace años que transita este camino.
Este blog reitera en varias oportunidades la expresion "Chowa dojo". Pero... ¿porque esta denominacion? ¿que significa "Chowa"?
Durante mucho tiempo, estuvo en la mente de Sensei Rafael encontrar un nombre que reflejara no solo la filosofia de trabajo que lleva el dojo, sino tambien que de alguna manera exprese sinteticamente como entendemos el Karate y que trata de transmitir. Asi se busco una forma de denominar a nuestro "lugar del camino" y a la vez reflejar nuestra forma de pensar... La visita de Sensei Maeshiro fue la ocasion ideal para plasmar la idea que por tanto tiempo se habia tenido. Es de esta manera que al expresarle a Sensei la idea de "armonia" fue que nos regalo el kanji que hoy podemos ver a nuestra izquierda y cuyo original se expone en las imagenes siguientes. Es asi como nos identificamos, para insertarnos bajo un mismo concepto, un mismo nombre, como familia...
Junto a German Saldaña y Rafael Gonzalez Becerra, que tiene en sus manos el original del kanji del Dojo.
La "clase de danes" como la llamamos entre nosotros (pero que en realidad es de 2º Kyu en adelante), se realizo el pasado sabado 14 de marzo en el dojo del Sensei Sergio Cechet. Como es habitual, la intensa practica y el amistoso ambiente entre los que participamos ( son amistades de muchos años) hizo de una tarde calurosa y agobiante, un momento de distencion para la practica del karate. Ejecucion de katas, sus analisis y aplicaciones, y el empleo de las ultimas tecnicas traidas desde Japon, son parte de estas jornadas , que tienen como fin la unificacion de criterios, la constante actualizacion, y el obligado contacto que los distintos dojos pertenecientes a la escuela Shin Shu Kan debemos tener para seguir un camino prolijo en la practica y una solida camaraderia entre Karatecas. Como no puede ser de otra manera, el Chowa dojo se hizo presente, y se agradece cada correccion a los superiores, y el empeño por aprender y a su vez enseñar de los futuros danes.
En el marco del mundialito de Karate y Kobudo en Cordoba del año 2004 surge esta imagen con el Gran Maestro Yoshihide Shinzato, lamentablemente fallecido hace poco mas de un año.
Como nota de color del encuentro con el Maestro, Sensei Shinzato se encontro deslumbrado con el humilde regalo que la delegacion que viajo desde La Plata le habia otorgado: un libro de imagenes de la Ciudad. Entre la multitud de gente que lo rodeaba y los presentes que le entregaban, Sensei se detuvo muy sencillamente a observar los diferente puntos de nuestra querida ciudad: el zoologico, el museo, la catedral, etc. Bajo la descripcion que le brindabamos de cada edificio, asentia nuestro pequeño Gran Maestro con alegria las diferentes fotografias que se encontraban en ese libro.
Al año siguiente, Sensei Shinzato Junto al Maestro Maeshiro Visitaron Argentina y dieron solo 3 seminarios en el pais. Cordoba, La Plata y Bariloche fueron los 3 destinos elegidos.
Habra sido la visita a nuestra ciudad propiciada por aquel obsequio...?
El año 2005 tuvo entre otros encuentros, el realizado en la Ciudad de Tandil donde fue tomada esta imagen. Sensei Ceballos actualmente 9° Dan y Presidente de la Escuela Shin Shu Kan fue el encargado de dictar el seminario poniendonos al dia con las ultimas modificaciones provenientes de Okinawa, y dandonos un agradable ejemplo de trabajo y esfuerzo con acento cordobes.
Hola a todos! estas visitando el espacio virtual del chowa dojo de la ciudad de La Plata. Nos proponemos por este medio, mantenerlos actualizados de aquellas historias, anecdotas y novedades vividas por esta familia que fue creciendo a lo largo de los años y que lleva una identidad propia de trabajo, colaboracion, amistad, y sobre todo muchos tsukis y mae geris.
Fotos , comentarios, articulos, videos y demas son formas de acercarnos a todos los karatecas, budokas, amigos y curiosos por la actividad de este dojo.
Sensei Rafael Gonzalez Becerra es 6° Dan de la escuela Shorin Ryu Shin-Shu-Kan, y mas de 30 años de practica recorriendo diferentes estilos deslumbran en cada tecnica que desarrolla.
Ahora con noventa y tantos años (pequeño chascarrillo) nuestro Sensei con gran humildad y una soberbia gracia en sus movimientos, sigue sus investigaciones en las tecnicas que caracterizan el estilo del Kobayashi Shorin Ryu , adaptando naturalmente las tecnicas y profundizando las ejecuciones con amor y respeto al arte.
Hoy, no solo enseña a los kyus y danes sino que sigue dando clases gratuitas a pequeños e iniciados karatecas enseñandoles los principios del karate, como alguna vez hizo conmigo, y como seguira haciendo dia a dia...
Es un pequeño homenaje a quien nos enseño los primeros pasos en este maravilloso arte.
Junto a German Saldaña y Rafael Gonzalez Becerra, que tiene en sus manos el original del kanji del Dojo.
